端智嘉
,陈庆英
<正> 赤德松赞是吐蕃王室悉勃野家族第四十代赞普,他一生中大力发展佛教,巩固世俗王权统治,可以说是承继祖业,发扬光大,在吐蕃的历史发展过程中建树过大业的著名历史人物。但是,在以往的藏族历史学家们的各种历史著作和宗教史籍中对这位赞普的
1982
年
02
期
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胡岩;
柔克义、史德文和麦戈文是三个早期进藏的美国人,活动于19世纪80年代至20世纪20年代。他们对于当时我国藏族社会生活的方方面面和汉藏两族的关系做了比较客观的记述。其中尤以后来出任美国驻华公使,参与制订美国政府对华门户开放政策的柔克义对于美国政府西藏政策的形成发挥了很大影响。本文依据汉文和英文资料对他们进行了介绍和评价。
2006
年
02
期
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辛馨;王娜;黄菊英;
在“一带一路”倡议下，基础设施互联互通对中国与南亚间的经济发展具有基础性、全局性及先导性作用，而区域经济一体化能否加强该作用呢？本文首先论证在南亚大通道建设中，应构建川青藏次区域合作带与南亚国家共建“一带一路”，再依据中国与南亚八国国家层面的交通、能源及通讯基础设施相关数据，对国家间贸易竞争力进行研究，结果表明区域经济趋同通过完善基础设施互联互通建设，可显著促进双边国家贸易竞争力。故为提升中国川青藏地区面向南亚的国际竞争力，应进一步加大交通、能源、通讯等设施互联互通建设，开展更高层次的国际物流合作，推进区域经济一体化进程，最终实现跨喜马拉雅经济带国家的互利共赢与共同繁荣。
2022
年
01
期
v.43
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国家社科基金青年项目“跨境物流建设川青藏南亚基础设施互联互通与南亚大通道建设》”（项目号：16CJL040）;
西藏大学2019年度科研培育项目提升计划“建设中印尼自贸区发展战略研究”的阶段性成果
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朱凤相
<正> 近年来学术界对司马迁研究已全面展开,就其历史观研究而言犹且薄弱。这固然与他所处的时代尚为史学理论的发轫时期有关,因此不可能写出象刘知几《史通》那样的史学理论专著,但必须看到,一部《史记》所反映的司马迁历史观是不容忽视的,应该进行深入的研究,以便更加全面地了解司马迁。本文力图从司马迁在史料选择上和论赞中反映出来的他对历史的态度进行一些探讨,以期争鸣,为更加全面地研究司马迁抛砖引玉。
1991
年
01
期
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黄军锋;
健康是指自然人身体的生理机能的正常运转以及心理上的良好状态,包括生理健康和心理健康两个方面。健康权是自然人以其身体生理机能的完整性和保持持续稳定和良好的心理状态以及良好的社会适应性为内容的权利。全面正确认识健康权的内涵,研究健康权的基本理论,对于保护健康权和完善健康权的立法具有重要意义。
2010
年
02
期
v.31
;
2009年度西藏民族学院科研项目《民事权利专题研究》(项目号:09MYY05)部分成果
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引用本文
李万涛;
河头地遗址新发现8座石围石棺墓,是青藏高原东南麓发现的新型石棺墓,年代在距今3800-4300年之间。其起源于本土,在发展过程中可能受到新疆阿尔泰地区石围石板墓的间接影响,甘青地区可能是中转站,并对西藏东部、雅鲁藏布江流域石棺葬产生了一定的影响。
2020
年
06
期
v.41
;
国家社科基金青年项目“公元前一千纪青藏高原东南麓石棺墓与北方草原文化联系研究”（项目号：19CKG015）的阶段性成果
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王川
近二十年来,中国学者在继承以往研究的基础上,对近现代著名学者陈寅恪(1890—1969)的学术研究史尤其是藏学(Tibetology)研究进行了深入探讨。这篇论文本“详人之所略,略人之所详”之旨,就陈寅恪先生与藏学研究之关系作一论述。分为三部分内容:⑴陈寅恪研究藏学之脉络;⑵陈寅恪影响下之藏学研究;⑶陈寅恪研究藏学之“经世致用”思想。
2005
年
01
期
;
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引用本文
张羽新
<正> 利用喇嘛教统治蒙藏民族,是清政府的一项重要政策。它不仅对清代蒙藏地区的政治、经济、文化发展有着重大影响,而在一定意义上也影响着清代统一多民族国家的历史进程,所以一直是清史研究中一个引人注目的课题。本文仅就鸦片战争前这段历史时期内,清政府实行这一政策的原因、主要作法及其影响,作一些初步探讨。
1981
年
02
期
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刘婷;
增强做中国人的志气、骨气、底气是新时代党和国家对青年的期望和要求。高校应积极根据新形势新任务坚持守正创新，积极挖掘中华优秀传统文化的育人价值，强化大学生的社会责任意识，做有志气的时代青年；应结合党史教育积极培育当代大学生爱国主义情怀，做有骨气的时代青年；要铸牢学生梦想从学习开始，事业靠本领成就的观念，做有底气的时代青年，不断提升高校思想政治工作的实效。
2023
年
01
期
v.44
;
西藏文化传承发展协同创新中心（西藏民族大学）贯彻落实习近平总书记建党100周年七一讲话精神专题研究委托课题“培养引导新时代西藏高校大学生‘增强做中国人的志气、骨气、底气’研究”（项目号：XT-WT202114）;
西藏自治区哲学社会科学专项资金项目“西藏优秀传统文化融入大学生思想政治教育研究”（项目号：20CKS03）;
西藏民族大学校内科研项目“增强西藏高校大学生法治教育实效性研究”（项目号：20MDY03）的阶段性成果
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华锐·东智;
苯教文化是藏族传统文化的一个重要组成部分。安多藏区丧葬中的占卜、灵魂崇拜、神灵崇拜、白色崇拜等习俗文化源远流长、根深蒂固,这些习俗皆是苯教文化在人们生活中的遗存和反射。文章通过历史渊源、遗留现象分析了苯教文化在安多藏区葬俗中遗存的主要原因。
2009
年
05
期
v.30
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