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藏学文献及藏学文献学刍议
吕桂珍<正> 藏学已成为世界研究的“热门学科”,有人预言本世纪中国的显学为敦煌学,二十一世纪则必为藏学。我国作为藏学的发源地,其藏学研究水平理应领先于世界。为适应藏学研究事业发展的形势,确保我国藏学研究向更高深发展,迫切需要在全国范围内建立藏学文献资源保障体系。全国民族高校系统率先提出在本系统建立“藏学文献信息中心”,必将影响和促进全国藏学文献资源保障体系的建设,推动藏学文献的搜集、整理、开发、利用和研究工作的进程。为了使藏学文献工作的顺利开展,本文试就藏学文献及藏学文献学的几个问题,谈点拙见。 一、藏学文献的内涵、外延及类型特征 1、藏学文献的内涵和外延 藏学作为一门独立的学科,其内涵与外延,许多藏学专家学者都发表过重要论述:如藏学家多杰才旦在《藏学的基本内涵及其一般研究方法问题》笔谈中说:“什么是藏学,我以为它是
西藏人口较少民族文化产业发展研究——以米林县南伊珞巴民族乡为例
扎西;刘玉;米林县南伊珞巴民族乡作为我国实际控制线内最大的珞巴族聚居地,其经济社会和文化变迁状况是我国人口较少民族与现代化社会适应和发展的一个缩影。其文化产业作为新兴产业,在创造经济效益和扩大就业的同时,也为珞巴等当地民族的文化传承及创新带来了历史机遇和挑战。本文基于在南伊珞巴民族乡的田野调查资料,以SWOT方法着重分析其文化产业的发展现状及发展的必然趋势,并探讨促进珞巴为主的当地文化产业良性、可持续发展的途径和策略。
高校思想政治教育共同体:内涵、特征与时代使命
何薇;赵学晶;高校思想政治教育共同体是指高校内教育者与受教育者基于共同价值目标、在互动交往中形成的协同育人有机体,具有功能目标的政治文化性、组织结构的多域层次性、参与方式的互促共生性、发展形态的开放共享性等特征。在新的历史条件下,建设高校思想政治教育共同体是贯彻落实党和国家时代新人培养任务、推动高质量高等教育体系建设、提高思想政治教育科学化水平、提升思想政治教育对象自我发展能力的重要路径。
达旺调查记(一)
欧阳无畏;韩敬山;西藏达旺地处今中印边境东段,现为印度非法占领。《达旺调查记》内容有三:《达旺调查报告》《达旺调查游记》《达旺调查日记》,该手稿完成于1939年初,对西藏事务有着其深刻而独到的见解。手稿乍一开篇,欧阳无畏即特别提到:"从前的失败是因为办藏事的人,都是犯官革吏,以后我们再不能派遣这种人去驻藏办事了!""应当好好研究藏文、藏语,因为这样就可以容易通达藏情。"他大声疾呼:"这些主意,一个个分开来干,都要不得!因为藏事最无法收拾的时候,正是这三个条件都齐备的时候",句句发聋振聩。欧阳无畏的所见所思是研究近代西藏价值颇高的史料。这些饱含深情的口述写本,为我们展现出一个立体的、鲜活的中国西藏达旺地方政治谱牒。
甘孜藏区旅游资源开发的若干问题
杨健吾本文论述了甘孜藏区旅游资源的概况和开发建设的现状,认为,要促使甘孜藏区旅游业加速发展,需要进一步加强旅游资源优势的宣传,将历史文化资源的发掘作为旅游开发的重点。并提出了开发甘孜藏区旅游历史文化资源的一些初步意见,尤其强调要保护好资源。
基于比较优势的西藏产业优化发展研究
杨昆;高晓光;朱普选;2016年,吴英杰书记在西藏自治区经济工作会议上提出经济发展"要处理好发挥优势和补齐短板的关系",为西藏产业优化提供了思路。要素禀赋理论认为,比较优势根源于国家或地区生产并出口那些生产要素资源禀赋较为丰富的商品。因此,在国家经济发展新常态时期和供给侧结构性改革大背景下,西藏产业优化发展要充分认识自身的比较优势,同时看到现有短板,变禀赋优势为经济发展优势。本文在分析西藏产业优化发展的优势和短板后,提出西藏产业优化发展路径。
农禅一系及其对禅宗的意义
魏琪文章从农禅的发端说起,对道信、弘忍、道一、百丈、慧经等著名大师的农禅思想和行事风范进行了逻辑梳理和论述,分析说明了他们在农禅一系的产生发展中所起的作用以及对禅宗、对佛教所做的巨大贡献。
疑问代词的指称
袁策通<正> “谁、什么、哪×、怎样、怎么”这样的词,不象一般的实词那样固定,它们的词义及其在句子结构中的作用是极其纷繁多样的,用疑问代词这个名称来概括它们不很理想。因为这类词仅仅在特指询问句里才有询问作用和代替作用,在此用这个名称自然很恰当;在其他情况下,这两种作用发生了解体,只保留了其中的一种作用,或者这两种作用全部丧失,这时称它们为疑问代词就显得名不副实了。本文从众,仍用疑问代词这个名称,只讨论这类词具有代替作用时的基本情况,下列句子里的疑问代词没有代替作用,不属于本文讨论的范围: