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天道与人道的结合部当是人的身体与其精神活动之间的复杂关系,在现代西方,这一问题多半以“心灵哲学”的形式出现。约翰·海尔曾提示心灵哲学的核心问题来自本体论方面,启示我们对心灵及其在自然中地位的重新关注,并在形上层面作出系统的说明。这对我们从整体上概括中国哲学发展轮廓具有意义。另外,西方人的哲学论证很多以科学知识、经验为依据,这对我们重新梳理中国古代心身观的层次、结构及关联体系也具有参照性。
Abstract:①约翰·海尔,美国北卡罗来纳大学戴维逊学院教授。有代表作《真实心灵的本质》(The Nature of True Minds,1992)、《当代心灵哲学导论》(Philosophy of Mind:A Contemporary Introduction,1997)、《一阶逻辑概论》(First-Order Logic:A Concise Introduction,1994)等。
[1][英]罗素著,何兆武译.哲学问题[M].北京:商务印书馆,2004.
[2]杨国荣.冯契的哲学沉思[N].文汇报,2005-11-03.
[3]高新民.现代西方心灵哲学[M].北京:商务印书馆,2002.
[4]转引自约翰·海尔著,高新民、殷筱、徐弢译.当代心灵哲学导论(Philosophy of Mind:A Contemporary Introduction)[M].北京:中国人民大学出版社,2006.
基本信息:
中图分类号:B21
引用信息:
[1]李似珍.心灵哲学视阈下的中国哲学[J].西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2007,No.119(03):83-86.
2007-05-15
2007-05-15