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2017, 05, v.38 113-117
清初对藏治理的增强与藏事诗诗化表现及背后的观念变化
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发布时间: 2017-09-15
出版时间: 2017-09-15
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本文对清初对藏治理的史实以及对之进行表现的藏事诗进行了分析和揭示。集中述论诗作形象展现藏事诗人对西藏的认识与其精神面貌,揭示藏事诗作内涵所具有的填补历史文献记载阙如的实状,展现清初对藏治理以及后代帝王对治藏政策的诗化表现和当时著名文人对藏地认识的变化状况,为清初对藏治理研究、民族关系研究以及诗人对藏地认识的观念变化的原因研究提供必要珍贵的史料。

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参考文献

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(1)这是尤侗可见作品的统计,还不包括散佚未计的作品。

(2)《外国竹枝词》收在尤侗的《西堂诗集[A].清代诗文总集汇编》(65册),上海古籍出版社2010年版。第558页。此集是尤侗修《明史·外国传》十卷的副产品。尤侗自序曰:“以其余暇复谱为竹枝词百首附土谣十首,使寄象鞮译,烂然与十五国同风。”其私心欲与《诗经·国风》较高下。

(3)华夷指汉族与少数民族。《晋书·元帝纪》:“天地之际既美,华夷之情允洽。”唐杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》:“华夷山不断,吴蜀水相通。”后亦指中国和外国。

(4)(清)乾隆:《喇嘛说》,《御制诗文十全集》(清彭元瑞等编,西藏社科院西藏学汉文文献编辑室重印)卷五十三,中国藏学出版社1993年版,第675页。又见《卫藏通志》,《西藏研究》编辑部编,西藏人民出版社1982年版,第149页。

(5)北京图书馆藏《后金檄万历皇帝文》:“朕虽屡获天佑,……,尔南朝偏护边外他国,要杀之,方昭告皇天而起兵,不想天怪南朝而佑我。”见《清入关前史料选辑》第一辑,第295页。

(6)《后金檄万历皇帝文》述及萨尔浒之战时说:“南朝又说我何敢举兵抗拒,中国发兵四十万,四路齐进,……。”见《清入关前史料选辑》第一辑,第295页。

(7)中国第一历史档案馆、中国社会科学院历史所译注:《满文老档》,天命七年四月十七日,金致书明军守将:“我汗公正,蒙天眷佑,其南京、北京、汴京,原非一人独据之地,乃诸申、汉人轮换居住之地也。”中华书局1990年版,第378页。

(8)参见《辞源》(修订本),商务印书馆1983年版,第87页;《中国历史大辞典》上卷,“中国”条,上海辞书出版社2000年版,第443页。

(9)阮元校刻:《十三经注疏·春秋公羊传注疏》卷一八,成公十五年:“春秋,内中国而外诸夏,内诸夏而外夷狄。”中华书局影印本下册,第2297页。

基本信息:

中图分类号:I207.22;K249

引用信息:

[1]顾浙秦.清初对藏治理的增强与藏事诗诗化表现及背后的观念变化[J].西藏民族大学学报(哲学社会科学版),2017,38(05):113-117.

发布时间:

2017-09-15

出版时间:

2017-09-15

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