1990,
02,
15-20+31
孟子性善论发微
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DOI:
发布时间：
1990-07-02
出版时间：
1990-07-02
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摘要：
<正> 孟子的性善论,是战国中期出现的关于人性的学说,也是先秦诸子所兴起的人本思潮的理论基础之一。就性质来说,性善论是封建地主阶级的先验道德论和主观唯心主义哲学。但是,这只是问题的一个方面,作为新兴地主阶级的哲学观点,作为人类认识发展史上的一个极其重要的思维成果,除了用马克思主义哲学理论对其进行评价外,还应该注意从不同的角度对其进行价值判断,以发现其合理成分和文化意义,这才可能对性善论作出全面准确的研究而不失之于偏颇。 性善论是战国中期以前关于人类自身本质属性研究的最完整最系统的理论,它的主要内容有三个方面: 一、人先天具有“四端”。
Abstract：
参考文献
① ③ ④ ⑦ ⒇(21) (23) (28) (31) (32) 《孟子·告子上》。
② ⑤ ⑩ 《孟子·公孙丑上》。
⑥ 《孟子·离娄下》。
⑧ 《马克思恩格斯全集》第3卷第5页。
⑨ 《马克思恩格斯全集》第4卷第174页。
⑾⑿⒀⒄⒅⒆《孟子·梁惠王上》。
⒁⒂《孟子·离娄上》。
⒃《孟子·尽心下》。
(22) (27) 《孟子·膝文公下》。
(24) 《孟子·告子下》。
(25) (26) 《孟子·尽心上》。
(29) 见北大出版社出版的《马克思主义与人》一书第1页至21页。
(30) 《马克思恩格斯全集》第3卷第24页。
基本信息:
引用信息:
[1]乔根锁.孟子性善论发微[J].西藏民族学院学报(社会科学版),1990(02):15-20+31.
发布时间：
1990-07-02
出版时间：
1990-07-02