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“域岱”是根据藏南谷地农耕定居聚落而设置的行政区划单位，在7世纪中叶吐蕃为实施东向拓展政策而加强中央集权、构建军政体制的进程中形成。吐蕃四茹之下的“域岱”和“东岱”是同步设置、不同性质的基层组织，前者是行政区划，后者是军事组织。二者相辅相成，为吐蕃早期军事扩张奠定制度基础。
Abstract：In order to implement the policy of eastern invasion,Yul-sde,a kind of administrative unit of the Tubo,which set up according to the agricultural settlement in the valleys located at southern Xizang plateau,was established in the process of strengthening centralization and building military state in the middle of the 7th century.Another grass-root organization with different nature named Stong-sde,was simultaneously constructed in the four horns in the early period of the empire.The former was an administrative division and the latter was a military organization.They complemented each other and contributed the institutionalized foundation for the early military expansion of the Tubo.
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(1)4世纪以前象雄文明率先兴起于西藏高原西部阿里地区，后因气候变迁等原因逐渐衰落，西藏文明中心东移至藏南谷地。参见许若冰.从象雄到吐蕃：气候变迁与西藏文明中心的东移[J].中国藏学，2022(6):108-116.
(2)“十将”并非十个将，而是指多个将。杜晓峰指出单位数量与具体数量不一致是藏文史籍中类似列表的共同特征，即通常试图将大量单位放入一个预先设定的结构中。参见Brandon Dotson. Administration and Law in the Tibetan Empire:The Section on Law and State and its Old Tibetan Antecedents,D. Phil. Thesis,Tibetan and Himalayan Studies,Oriental Institute,University of Oxford,Trinity Term,2006,p. 134.
(3)佐藤长曾指出农耕的存在是堡寨建设、维持的重要因素。小邦首领以高处的堡寨为中心，统治高山、河谷间从事农耕、畜牧的定居人口，当是藏南谷地诸小邦的实态。参见[日]佐藤长著，金伟等译.古代西藏史研究[M].台北:新文丰出版公司，2019:530.
(4)雅隆悉补野氏统一各小邦后，西藏高原内部分裂势力得到整合，社会渐趋安定。自然环境对人口增长的制约，迫使吐蕃向外扩张寻求更多的生活资源；又因吐蕃是建立在武力征服之上的军事联盟政权，为巩固内部稳定而不得不向外扩张以保证各部落贵族的利益；地理环境以及吐蕃政权性质等因素外，吐蕃君臣耻居人之下、其他君主必须臣属于赞普的观念也是吐蕃军事扩张的重要原因。受地缘、文化等因素限制，吐蕃王朝的扩张只能东向进行。吐谷浑所在的青海地区，位处沟通西域绿洲、关中盆地、蒙古草原与青藏高原的关键位置，是吐蕃东向经略、巩固国防的必争之地。参见石硕.西藏文明东向发展史（第二版）[M].成都：四川人民出版社，2016:113-156；林冠群.论唐代吐蕃之对外扩张[A].林冠群.唐代吐蕃史论集[C].北京：中国藏学出版社，2006:221-226；林冠群.由地理环境论析唐代吐蕃向外发展与对外关系[A].林冠群.唐代吐蕃历史与文化论集[C].北京：中国藏学出版社，2007:182-198；陈柏萍.吐蕃东扩略论[J].青海民族学院学报（社会科学版），2002(4):42-47；[日]松田寿男著，周伟洲译.吐谷浑遣使考（下）[J].西北史地，1981(3):97-98；安应民.略论噶氏家族专权时期唐蕃之间的吐谷浑之争[J].西藏民族学院学报（社会科学版），1991(2):30-31；陈楠.公元七世纪中后期唐、蕃对吐谷浑的争夺[A].陈楠.藏史丛考[C].北京：民族出版社，1998:98-102。
(5)“大行政安排”之外，《吐蕃大事纪年》还记载噶尔氏652年抚服“珞”“赞尔夏”，653年“大论东赞于‘祜’定牛腿租。达延莽布支征收农田贡赋”，655年“写定法律条文”，656年“征收牛腿税”。参见王尧，陈践译注.敦煌本吐蕃历史文书（增订本）[M].北京：民族出版社，1992:145.
(6)托马斯（F. W. Thomas）较早指出吐蕃军队与匈奴的相似性，图齐（G. Tucci）也认为西藏军事制度与北方蒙古、突厥等游牧民族类同，推测吐蕃军队中有万、千、百、十户等组织。佐藤长认为古藏文文献中虽未记载万户、百户、十户的事例，但从确切记载的千户用语可以推测类似组织存在，吐蕃采用此种军事体制很可能是受北方民族影响。类似观点在戴密微（P. Demiéville）、石泰安（R. A. Stein）、切格莱迪（K. Gzegledy）的论著中也有所提及。陆庆夫、陆离更具体地指出吐蕃军事编制中的十进制形式源自突厥。参见Frederick William Thomas. Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan Part I:Literary Texts,Royal Asiatic Society,1935,p. 285; Giuseppe Tucci. Tibetan Painted ScrollsⅡ，Roma:Lalibereria Dello Stato,1949,p.738；[日]佐藤长著，金伟等译.古代西藏史研究[M].台北:新文丰出版公司，2019:525；陆庆夫，陆离.论吐蕃制度与突厥的关系[J].兰州大学学报（社会科学版），2005(4):63-64.
(7)从人类学的视角，游牧是人类利用农业资源匮乏边缘环境的一种经济生产方式。为应对热量密度低且充满变化的自然环境，游牧民须时常移动、分散以利用变动无常的水草资源，及时躲避各种风险。参见王明珂.游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧族[M].上海人民出版社，2018:45-93.
(8)《国王遗教》中约茹的“域岱”未列举完全。.
(9)材料中藏文据今枝由郎转写的拉丁文回译，转写见Yoshiro Imaeda,Tsguhito Takeuchi,Izumi Hoshi et al.(eds.).Tibetan Documents from Dunhuang,ILCAA,Tokyo University of Foreign Studies,2007,pp. 179-180.
(10)《贤者喜宴》记载了各“茹”的边界，可以确定“茹”的行政区划属性。“茹”之下部分“东岱”名称与西藏地区现代地名相同，反映“东岱”是区划单位，也是学者确定“东岱”所在地理位置的重要依据。
基本信息:
中图分类号:D691.72
引用信息:
[1]曾柏亮.论吐蕃四茹的“域岱”[J].西藏民族大学学报(哲学社会科学版),2023,44(05):46-52+155.
基金信息:
国家社科基金一般项目“吐蕃以来藏文训诂文献整理与研究”(项目号:17BTQ048)的阶段性成果
2023-09-15
2023-09-15