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本章译文主要概述了藏传佛教噶玛噶举派的大成就者释迦达擦、上师本益巴、尊者桑洛瓦、上师默朗桑布、大成就者曲贝瓦、比丘僧塔丹顿丹、大堪布释迦桑布、上师恰木贡巴扎巴贝丹、缀康巴索南嘉措、桑木旦林巴以及尊者塔坚钦巴等多位高僧的生平事迹,通过诸位高僧大德的一系列宗教活动,为我们研究这一时期藏传佛教噶玛噶举派在西藏各地的发展状况以及与其他教派之间的关系提供了重要的资料。此外,本章译文尤其是对尊者塔坚钦巴的坐禅与修行、讲经弘法直至最后圆寂的整个过程做了详细的记载。尊者塔坚钦巴是藏传佛教噶玛噶举派著名的人物,他不仅培养出许多弟子,而且还为寺院的僧侣制定了许多规制,如他规定"无论谁也只能讲论佛教的词语,不能谈论家常话;无论坐在哪里也要显示身体的主要部位,即眼睛像金刚一样的看姿,连中部的呼吸都无法分辨出来。"由于他平时的严格要求,故得到僧俗众人的敬重,"所有高低贵贱之人都对其毕恭毕敬。其说话文雅,使用敬语,那样的温和平静,谁也无法与其相比,其打开喉间受用脉轮而流畅地唱出金刚道歌。"因此,他在藏传佛教噶玛噶举派中有着较大的影响。
Abstract：This chapter introduces several masters and their lives in the Karma Kagyu. Their religious activities record several sects' development and provides important literature.
[1]吉雪:西藏古地名,指拉萨河中下游一带。
[2]羌塘,藏语译音,意为北方的草坝,指藏北高原。位于昆仑山脉、唐古拉山脉和冈底斯——念青唐古拉山脉之间。东西约2400公里,南北约700公里,约占西藏自治区面积的2/3,平均海拔4500米以上。由多座平缓的山丘组成,低处常积水成湖,多鱼类、兽禽、药材矿藏。为西藏的主要牧业区。
[3]一种俗官。
[4]四灌顶:身灌顶、语灌顶、义灌顶和句义灌顶。
[5]藏医认为,受用饮食味道的脉轮,位于喉间,由五百微细脉轮围绕而成。
[6]旧西藏的一种官员的名称。
[7]供云:供养云:又作供养云海。有三义:(1)比喻加持一供养物,即为加持无量之供养物。(2)比喻供物之数量无限,多如云海。大日经疏卷一:‘现种种身语意,兴种种供养云;以无尽大愿,广修诸度。’(3)谓诸菩萨兴起种种云,如一切摩尼宝花云、一切莲花妙香云等,以供养如来,称为供养云。
[8]藏语意为“定有冰雹”。
[9]gra音译为札氏,神话中字猿猴传下的西藏古代六大氏族之一。
[10]bar-do意指前身已弃,后身未得,即死后未投身中间。
[11]spangs-rtogs意为断证。是指远离染垢,解悟功德,所有二障及其习气完全净治,如所有性及尽所有性智慧完全证得,即是如来圆满断证功德。
[12]传说是金刚手菩萨和多闻天子所居住的宫殿。
[13]意指上中下士修学佛法所经地道。
[14]在西藏自治区嘉黎县,此县位于西藏自治区那曲东南部。嘉黎一名因其境内有拉里山而得名。据考古发现,早在四五千年前就有人类活动。6世纪时,属工布部落。7世纪松赞干布统一西藏建立吐蕃王朝后,归吐蕃王朝管辖。元时属直贡巴万户长。明末清初,五世达赖喇嘛建立甘丹颇章政权,将嘉黎划归拉里寺辖,后收归西藏地方政府噶厦管理,设宗制。清嘉庆二十四年(1819年)宗本为六品官阶,宗本每三年一调换,当时辖有桑巴、通多、阿扎、拉日部、同德、许达、乌苏绒、南口珠、古拉9个部落。嘉黎古为四川通往拉萨的必经之道,清时嘉黎为打箭炉至拉萨的13处汛地和84台站之一,派把总一员、兵50名驻防。后又为噶厦地方政府在拉萨至昌都设的24驿站之一。
[15]全名桑普内邬托寺(gsang-phu-nevu-thog)。在拉萨河南,公元1073年,阿底峡弟子鄂·勒巴协绕所初建,继由阿底峡另一弟子洛丹协绕加以扩建。
[16]Bsnyen-grub意译为近修,念修。指念诵本尊咒语和如议修习。
[17]亦称为桌帷,遮挡桌子前面作装饰物的丝绸等织品。
[18]即一切幻想皆消散无余者,即通达空性的人。
[19]意译净行,梵文音译婆罗门,別译梵志。古印度的贵族僧侣阶级名。
[20]粗普寺,藏传佛教噶玛噶举派主庙。公元1189年,为噶玛噶举派高僧都松钦巴倡建。其地位于拉萨市西北堆龙的粗普地方。
[21]sgar噶尔。县名,位于西藏自治区最西部、印度河源头的森格藏布和噶尔藏布流域,系西藏自治区现今18个边境县之一。该县北与日土县、东与革吉县、南与札达县为邻,西与克什米尔接壤。“噶尔”为藏文译音,意为兵营、宿营地。因该县处于西藏上部“堆”,故又有“堆噶尔”之称,历史上曾有“克尔”、“噶尔宗”等译称。传说“噶尔”之名源于原西藏地方政府在抗击克什米尔的森巴(锡克族)军队入侵时,蒙古人甘登次旺率兵打败森巴军队后在此扎营。清朝乾隆年间设宗,宗官称“噶本”,由西藏地方政府委派五品职衔官员两人共同负责管理该县和阿里部分地区,直至西藏1959年民主改革前。1959年10月8日成立噶尔县人民政府,划归阿里专区管辖至今。
[22]bdag-rkyen增上缘。四缘之一。对于生果能增强势力,如眼等五根对于生起自果眼等五识能增加效力,名增上缘。
[23]che-sa-vgro-bavi-mgon-po,藏语意为“众生怙主”。
[24]gnyan音译年氏,西藏古代一氏族名。
[25]mkhav-vgro-ma意译空行母。证得殊胜成就的瑜伽行母。
[26]义同au-rgyan音译为邬坚,邬金。意译飞行。古印度因陀罗菩提王国名。今之阿富汗。亦译乌仗那、乌仗耶那、欧提耶那。
[27]相传为弥勒给无著所说《现观庄严伦》、《庄严经论》、《宝性论》、《辨法法性论》和《辨中边论》。
[28]往生人间净土之天神。
基本信息:
中图分类号:B948
引用信息:
[1]巴卧·祖拉陈瓦,周润年,张屹.《贤者喜宴——噶玛噶仓》译注(二十二)[J].西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2014,35(05):48-54+156.
基金信息:
国家社科基金“藏文史籍《贤者喜宴——噶玛噶仓》汉译与研究”(基金号:11BMZ022)的阶段性成果
2014-09-15
2014-09-15