- 杜建功;扎西次仁;
<正>西藏民族大学是西藏和平解放后党中央在祖国内地为西藏创办的第一所高等学校。她的前身是1958年创建的"西藏公学"。1965年,更名为"西藏民族学院"。2015年,更名为"西藏民族大学",实现新的历史跨越。在党中央的亲切关怀和西藏自治区党委政府的坚强领导下,历经57个春秋陶冶的西藏民族大学,胸怀民族团结和国家统一的崇高政治抱负,以服务西藏为己任,致力于西藏社会发展和历史进步,奉行"爱国、兴
2015年04期 v.36;No.168 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1289K] - 杜建功;扎西次仁;
<正>西藏民族大学是西藏和平解放后党中央在祖国内地为西藏创办的第一所高等学校。她的前身是1958年创建的"西藏公学"。1965年,更名为"西藏民族学院"。2015年,更名为"西藏民族大学",实现新的历史跨越。在党中央的亲切关怀和西藏自治区党委政府的坚强领导下,历经57个春秋陶冶的西藏民族大学,胸怀民族团结和国家统一的崇高政治抱负,以服务西藏为己任,致力于西藏社会发展和历史进步,奉行"爱国、兴
2015年04期 v.36;No.168 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1289K] - 高学;
<正>西藏民族学院是西藏和平解放后中央在内地为西藏创办的第一所高等院校。作为国家布局中的西藏民族学院自建院初始,就秉承致力于西藏社会发展和进步的历史使命,敢于担当,勇于奉献,为西藏培养"靠得住、用得上、留得住、下得去"(即政治素质过硬、专业能力优秀、能够扎根西藏、为西藏奉献青春和才华)的可靠接班人和合格建设者。西藏民族学院建校50年来,办学业绩辉煌、办学传统优良、办学特色鲜明,"为西
2015年04期 v.36;No.168 7-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1323K] - 高学;
<正>西藏民族学院是西藏和平解放后中央在内地为西藏创办的第一所高等院校。作为国家布局中的西藏民族学院自建院初始,就秉承致力于西藏社会发展和进步的历史使命,敢于担当,勇于奉献,为西藏培养"靠得住、用得上、留得住、下得去"(即政治素质过硬、专业能力优秀、能够扎根西藏、为西藏奉献青春和才华)的可靠接班人和合格建设者。西藏民族学院建校50年来,办学业绩辉煌、办学传统优良、办学特色鲜明,"为西
2015年04期 v.36;No.168 7-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1323K] - 学报编辑部;
<正>肩负推动西藏历史发展和社会进步的西藏民族大学,以服务西藏为己任,致力于研究西藏社会发展的重大理论和现实问题,凸显藏学(民族学)特色和优势,不断拓展学术视野,追踪学科发展前沿,科研优势彰显,研究水平不断提升,已跻身中国藏学研究基地、西藏科学研究中心和西藏发展智库行列,为西藏民族团结、社会稳定、经济发展,实现国家治藏方略,促进中华民族伟大复兴贡献殊胜。一、独特的历史和文化坐标在特殊的办学定位和历史背景下,西藏
2015年04期 v.36;No.168 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1286K] - 学报编辑部;
<正>肩负推动西藏历史发展和社会进步的西藏民族大学,以服务西藏为己任,致力于研究西藏社会发展的重大理论和现实问题,凸显藏学(民族学)特色和优势,不断拓展学术视野,追踪学科发展前沿,科研优势彰显,研究水平不断提升,已跻身中国藏学研究基地、西藏科学研究中心和西藏发展智库行列,为西藏民族团结、社会稳定、经济发展,实现国家治藏方略,促进中华民族伟大复兴贡献殊胜。一、独特的历史和文化坐标在特殊的办学定位和历史背景下,西藏
2015年04期 v.36;No.168 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1286K] - 闵黎;王军君;
<正>西藏民族大学经过西藏公学、西藏民族学院两个时期发展而来,在半个多世纪的教育教学实践中,一代又一代"民大人"牢记重托,不辱使命,始终坚持社会主义办学方向,立足于为西藏社会培养合格建设者和接班人,赢得了"西藏干部摇篮"的美誉。多年来,学校党委把握学校思想政治教育的主要着力点,高举爱国主义伟大旗帜,以加强民族团结进步教育和反分裂、反渗透为主题,不断探索完善和加强大学生思想政治工作,形成集加强教育,严格管理,文化沁润,服务
2015年04期 v.36;No.168 22-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1292K] - 闵黎;王军君;
<正>西藏民族大学经过西藏公学、西藏民族学院两个时期发展而来,在半个多世纪的教育教学实践中,一代又一代"民大人"牢记重托,不辱使命,始终坚持社会主义办学方向,立足于为西藏社会培养合格建设者和接班人,赢得了"西藏干部摇篮"的美誉。多年来,学校党委把握学校思想政治教育的主要着力点,高举爱国主义伟大旗帜,以加强民族团结进步教育和反分裂、反渗透为主题,不断探索完善和加强大学生思想政治工作,形成集加强教育,严格管理,文化沁润,服务
2015年04期 v.36;No.168 22-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1292K]
- 陈庆英;陈立华;
元代是藏传佛教各教派发展演变的一个重要的阶段。觉囊派在元代得到较大的发展,从兴建寺院佛塔到完善教理、构建完整的教派结构,觉囊派取得了长足进步,并涌现出了一批著名的高僧和学者。本文力图梳理元代觉囊派发展的路径和特点,说明这一阶段觉囊派的基本情况。
2015年04期 v.36;No.168 29-34+169页 [查看摘要][在线阅读][下载 2098K] - 陈庆英;陈立华;
元代是藏传佛教各教派发展演变的一个重要的阶段。觉囊派在元代得到较大的发展,从兴建寺院佛塔到完善教理、构建完整的教派结构,觉囊派取得了长足进步,并涌现出了一批著名的高僧和学者。本文力图梳理元代觉囊派发展的路径和特点,说明这一阶段觉囊派的基本情况。
2015年04期 v.36;No.168 29-34+169页 [查看摘要][在线阅读][下载 2098K] - 丁玲辉;
文章就随社会变迁西藏传统杂技艺术的保护与传承进行了探讨。西藏传统杂技艺术是藏族人民在特定的历史文化下形成的一种艺术形式,具有独特的价值和特征,是藏族人民信仰和民族文化的储存库。研究发现,西藏传统杂技有的在散乱的史籍、岩画与壁画等中时隐时现;有的与藏戏、民族舞蹈、传统体育相互融合,赋予了不同的内涵和特征;有的至今仍在乡间、城市街头存在着,成为民间娱乐活动的内容。随着社会的变迁,西藏传统杂技艺术面临失传的境地,成为藏族传统文化中最脆弱的部分,认为挖掘整理、研究是西藏传统杂技艺术保护与传承的重要方面,是弘扬民族文化的需要。
2015年04期 v.36;No.168 35-40+169页 [查看摘要][在线阅读][下载 2106K] - 丁玲辉;
文章就随社会变迁西藏传统杂技艺术的保护与传承进行了探讨。西藏传统杂技艺术是藏族人民在特定的历史文化下形成的一种艺术形式,具有独特的价值和特征,是藏族人民信仰和民族文化的储存库。研究发现,西藏传统杂技有的在散乱的史籍、岩画与壁画等中时隐时现;有的与藏戏、民族舞蹈、传统体育相互融合,赋予了不同的内涵和特征;有的至今仍在乡间、城市街头存在着,成为民间娱乐活动的内容。随着社会的变迁,西藏传统杂技艺术面临失传的境地,成为藏族传统文化中最脆弱的部分,认为挖掘整理、研究是西藏传统杂技艺术保护与传承的重要方面,是弘扬民族文化的需要。
2015年04期 v.36;No.168 35-40+169页 [查看摘要][在线阅读][下载 2106K] - 韩敬山;喜饶尼玛;
1930年代,面对祖国山河破碎,人民颠沛凄苦,不分民族、不分界别的抗战序幕由此拉开。中国佛教界积极投身于现世救亡的斗争,开展了一系列抚慰战争笼罩下的民众心灵。国民政府元老之一的戴传贤是推动修建护国法会的最核心人物,他身体力行地发起了一系列著名的公共佛事活动。他以修建各种护佑国家为主题的藏传、汉传佛教法会为载体,以诵经说法、报国救难为弘法利生的重要方式,将佛教与国家政治有机契合,使西藏在内地呈现出一个和现代中华民族——国家整合在一起的西藏。戴传贤的救佛教即是救国的理念融入人心,使20世纪中期藏传佛教徒对中国通俗和政治文化的参与得到广泛宣扬,这种参与牢固地把国家这个"想象共同体"奠基于不可否认的坚实事件中。
2015年04期 v.36;No.168 41-47+170页 [查看摘要][在线阅读][下载 2113K] - 韩敬山;喜饶尼玛;
1930年代,面对祖国山河破碎,人民颠沛凄苦,不分民族、不分界别的抗战序幕由此拉开。中国佛教界积极投身于现世救亡的斗争,开展了一系列抚慰战争笼罩下的民众心灵。国民政府元老之一的戴传贤是推动修建护国法会的最核心人物,他身体力行地发起了一系列著名的公共佛事活动。他以修建各种护佑国家为主题的藏传、汉传佛教法会为载体,以诵经说法、报国救难为弘法利生的重要方式,将佛教与国家政治有机契合,使西藏在内地呈现出一个和现代中华民族——国家整合在一起的西藏。戴传贤的救佛教即是救国的理念融入人心,使20世纪中期藏传佛教徒对中国通俗和政治文化的参与得到广泛宣扬,这种参与牢固地把国家这个"想象共同体"奠基于不可否认的坚实事件中。
2015年04期 v.36;No.168 41-47+170页 [查看摘要][在线阅读][下载 2113K] - 梁俊艳;
本文根据大量英文原始档案资料,叙述了西姆拉会议中陈贻范草签西姆拉条约的过程,中英代表及双方政府的博弈。文中将中国和西藏并举等这类西方学者普遍使用的错误提法,并不代表译者及本刊的观点,请读者明辨。
2015年04期 v.36;No.168 48-54+170页 [查看摘要][在线阅读][下载 2083K] - 梁俊艳;
本文根据大量英文原始档案资料,叙述了西姆拉会议中陈贻范草签西姆拉条约的过程,中英代表及双方政府的博弈。文中将中国和西藏并举等这类西方学者普遍使用的错误提法,并不代表译者及本刊的观点,请读者明辨。
2015年04期 v.36;No.168 48-54+170页 [查看摘要][在线阅读][下载 2083K] - 赵国栋;李海平;
长期以来,西藏茶文化并未受到应有的重视,缺少系统研究、必要的保护与传承,也缺少有引导性的创新。在此状况下,西藏茶文化生态旅游的可行性与必要性并未引起研究者们与决策者们的重视。总体而言,西藏生态旅游的开展与茶文化之间有着密切联系,二者可以实现有益互动。发展西藏茶文化生态旅游要注重策略的应用,包括原则性策略与具体实践性策略,大力推进发展西藏茶文化生态旅游在八个方面具有重要意义。
2015年04期 v.36;No.168 55-59+83+170页 [查看摘要][在线阅读][下载 2064K] - 赵国栋;李海平;
长期以来,西藏茶文化并未受到应有的重视,缺少系统研究、必要的保护与传承,也缺少有引导性的创新。在此状况下,西藏茶文化生态旅游的可行性与必要性并未引起研究者们与决策者们的重视。总体而言,西藏生态旅游的开展与茶文化之间有着密切联系,二者可以实现有益互动。发展西藏茶文化生态旅游要注重策略的应用,包括原则性策略与具体实践性策略,大力推进发展西藏茶文化生态旅游在八个方面具有重要意义。
2015年04期 v.36;No.168 55-59+83+170页 [查看摘要][在线阅读][下载 2064K] - 毛阳海;
自从习近平主席提出"一带一路"战略构想以来,引起了国际社会的广泛关注和踊跃参与,在国际上正在成为中国主导、亚欧非数十个国家共同推进的横跨亚欧非的宏大的国际区域合作大战略。"一带一路"在国内也迅速上升为国家重大战略,推进"一带一路"的关键性文件已经出台,标志着"一带一路"已实现全国覆盖。西藏在历史上长期是古丝绸之路的重要组成部分,和平解放以后,其经济也通过北向、东向发展,尤其是通过青藏经济一体化,融入西北、西南经济圈,已经在事实上融入了"丝绸之路经济带"。本文通过阐述西藏和古丝绸之路、新丝绸之路的历史渊源和现实联系,旨在说明西藏对接"一带一路"战略的依据和意义。
2015年04期 v.36;No.168 60-68+171页 [查看摘要][在线阅读][下载 2246K] - 毛阳海;
自从习近平主席提出"一带一路"战略构想以来,引起了国际社会的广泛关注和踊跃参与,在国际上正在成为中国主导、亚欧非数十个国家共同推进的横跨亚欧非的宏大的国际区域合作大战略。"一带一路"在国内也迅速上升为国家重大战略,推进"一带一路"的关键性文件已经出台,标志着"一带一路"已实现全国覆盖。西藏在历史上长期是古丝绸之路的重要组成部分,和平解放以后,其经济也通过北向、东向发展,尤其是通过青藏经济一体化,融入西北、西南经济圈,已经在事实上融入了"丝绸之路经济带"。本文通过阐述西藏和古丝绸之路、新丝绸之路的历史渊源和现实联系,旨在说明西藏对接"一带一路"战略的依据和意义。
2015年04期 v.36;No.168 60-68+171页 [查看摘要][在线阅读][下载 2246K] - 许肖阳;
文章从西藏参与"一带一路"战略的意义、优势展开论述,并就西藏如何在"一带一路"框架下加强与尼泊尔的次区域合作提出相关建议。
2015年04期 v.36;No.168 69-72+171页 [查看摘要][在线阅读][下载 2070K] - 许肖阳;
文章从西藏参与"一带一路"战略的意义、优势展开论述,并就西藏如何在"一带一路"框架下加强与尼泊尔的次区域合作提出相关建议。
2015年04期 v.36;No.168 69-72+171页 [查看摘要][在线阅读][下载 2070K] - 唐静;
西藏住房公积金体制建立以来,住房公积金成为了西藏职工筹集购房资金的首要渠道,并在解决职工住房方面发挥了极其重要的作用。但现有的管理制度还存在整体覆盖面不宽,缴存率和贷款率单一、沉淀资金过高等问题,需要进一步进行完善。
2015年04期 v.36;No.168 73-76+171页 [查看摘要][在线阅读][下载 2063K] - 唐静;
西藏住房公积金体制建立以来,住房公积金成为了西藏职工筹集购房资金的首要渠道,并在解决职工住房方面发挥了极其重要的作用。但现有的管理制度还存在整体覆盖面不宽,缴存率和贷款率单一、沉淀资金过高等问题,需要进一步进行完善。
2015年04期 v.36;No.168 73-76+171页 [查看摘要][在线阅读][下载 2063K]
- 巴卧·祖拉陈瓦;周润年;韩觉贤;
本章译文首先概述了作者巴卧·祖拉陈瓦与第八世噶玛巴活佛米觉多杰第一次相会是在藏历的龙年(1532)六月十五日,本书作者巴卧·祖拉陈瓦在斯波奔巴岗的身之坛城处初次拜见法王,从此二人结下了法缘。其次还介绍了第八世噶玛巴时期制定的许多法规,如禁止女性到僧舍学法、摩顶等,不准妇女到寝宫拜见法王,行宫不准给外人借宿、不准经商、不准给外人施舍等法规。再次,概述了藏族历史上几次大的事件,如藏历狗年(1538)夏季因众生之命运前后藏发生了的战争;藏历猪年(1539),拉堆洛万户长因内讧而败落,第八世噶玛巴为了及时的拯救,遂将帕楚千户地赐予万户长父子作为世系庄园,原本需要一位执事僧做为人质而抵押拘留,后经第八世噶玛巴出面调解而那位人质未被抵押拘留并在寺内修行佛法;同时还概述了萨康玛头人与藏巴王之间的矛盾等历史事件。本章最后概述了第八世噶玛巴法王认证第五世红帽系活佛的全部过程。第五世红帽系活佛贡强耶拉生于藏历鸡年(1537),藏历狗年(1538)九月十五日法王与贡强耶拉相会在帕由地方,并认证其为贝喀觉巴之转世活佛,后第八世噶玛巴活佛亲自为其剃度,取名为贡强耶拉。此后贡强耶拉头戴传世之红帽,一直随从第八世噶玛巴活佛修习佛法等事迹。
2015年04期 v.36;No.168 77-83+169页 [查看摘要][在线阅读][下载 2107K] - 巴卧·祖拉陈瓦;周润年;韩觉贤;
本章译文首先概述了作者巴卧·祖拉陈瓦与第八世噶玛巴活佛米觉多杰第一次相会是在藏历的龙年(1532)六月十五日,本书作者巴卧·祖拉陈瓦在斯波奔巴岗的身之坛城处初次拜见法王,从此二人结下了法缘。其次还介绍了第八世噶玛巴时期制定的许多法规,如禁止女性到僧舍学法、摩顶等,不准妇女到寝宫拜见法王,行宫不准给外人借宿、不准经商、不准给外人施舍等法规。再次,概述了藏族历史上几次大的事件,如藏历狗年(1538)夏季因众生之命运前后藏发生了的战争;藏历猪年(1539),拉堆洛万户长因内讧而败落,第八世噶玛巴为了及时的拯救,遂将帕楚千户地赐予万户长父子作为世系庄园,原本需要一位执事僧做为人质而抵押拘留,后经第八世噶玛巴出面调解而那位人质未被抵押拘留并在寺内修行佛法;同时还概述了萨康玛头人与藏巴王之间的矛盾等历史事件。本章最后概述了第八世噶玛巴法王认证第五世红帽系活佛的全部过程。第五世红帽系活佛贡强耶拉生于藏历鸡年(1537),藏历狗年(1538)九月十五日法王与贡强耶拉相会在帕由地方,并认证其为贝喀觉巴之转世活佛,后第八世噶玛巴活佛亲自为其剃度,取名为贡强耶拉。此后贡强耶拉头戴传世之红帽,一直随从第八世噶玛巴活佛修习佛法等事迹。
2015年04期 v.36;No.168 77-83+169页 [查看摘要][在线阅读][下载 2107K]
- 木仕华;
藏彝走廊区域的诸多族系和族群在历时发展进程和共时的关系格局中,由于生存的需要结成了许多以生态、生计互补关系、宗教信仰、血缘关系、地缘政治等因素为基础的共生关系,纳系族群和槃木族群间的共生关系堪为典型。探析纳系族群和槃木族群间共生关系形成的历史过程及其得以持续的文化生态基础,进而把握两个族群共生关系的当下发展态势,依凭田野调查所得事实结合史实来解释族群共生现象,分析族群共生现象的性质,探寻共生的必需条件、共生的机制、共生关系的演化、优化共生关系的途径等,有助于理解藏彝走廊地区族群关系的变迁史和发展理据。
2015年04期 v.36;No.168 99-109+172页 [查看摘要][在线阅读][下载 2086K] - 木仕华;
藏彝走廊区域的诸多族系和族群在历时发展进程和共时的关系格局中,由于生存的需要结成了许多以生态、生计互补关系、宗教信仰、血缘关系、地缘政治等因素为基础的共生关系,纳系族群和槃木族群间的共生关系堪为典型。探析纳系族群和槃木族群间共生关系形成的历史过程及其得以持续的文化生态基础,进而把握两个族群共生关系的当下发展态势,依凭田野调查所得事实结合史实来解释族群共生现象,分析族群共生现象的性质,探寻共生的必需条件、共生的机制、共生关系的演化、优化共生关系的途径等,有助于理解藏彝走廊地区族群关系的变迁史和发展理据。
2015年04期 v.36;No.168 99-109+172页 [查看摘要][在线阅读][下载 2086K] - 杨华军;
文章通过梳理藏彝走廊区域东西向度的交流史,分析和论证费孝通提出藏彝走廊的时代背景、文本和个人学术经历,认为有必要强化和重构藏彝走廊东西向度上的研究。在考察藏彝走廊东西向度研究的历史和现状基础上,文章认为东西向度具有区域发展的重要意义。比较和综合东西向度与南北向度上的研究,文章强调,对藏彝走廊区域的研究不因厚此薄彼而忽视对根本问题的关照。藏彝走廊研究的根本问题是统一国家意识的塑造,是中华文明如何"和而不同"的问题。
2015年04期 v.36;No.168 110-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 2021K] - 杨华军;
文章通过梳理藏彝走廊区域东西向度的交流史,分析和论证费孝通提出藏彝走廊的时代背景、文本和个人学术经历,认为有必要强化和重构藏彝走廊东西向度上的研究。在考察藏彝走廊东西向度研究的历史和现状基础上,文章认为东西向度具有区域发展的重要意义。比较和综合东西向度与南北向度上的研究,文章强调,对藏彝走廊区域的研究不因厚此薄彼而忽视对根本问题的关照。藏彝走廊研究的根本问题是统一国家意识的塑造,是中华文明如何"和而不同"的问题。
2015年04期 v.36;No.168 110-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 2021K] - 拜根兴;张军山;
明治维新后,日本学界兴起了所谓"满(洲)、蒙(古)、回(疆)、(西)藏、(朝)鲜"的研究1,佛教界也开始了向中国西藏的渗透。这些僧侣进入西藏后,根据亲身经历及所见所闻都撰写了关于西藏的游记。学界对于日本以宗教为掩护,对西藏侵略的事实与人物有诸多的研究与论述2,而对这些进入西藏的日本僧侣所写的游记却极少涉及。本文就拟以日本僧侣河口慧海、多田等观的两部西藏游记,来探讨关于近代西藏的风土地貌以及近代日本与西藏接触的见闻。
2015年04期 v.36;No.168 116-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 2020K] - 拜根兴;张军山;
明治维新后,日本学界兴起了所谓"满(洲)、蒙(古)、回(疆)、(西)藏、(朝)鲜"的研究1,佛教界也开始了向中国西藏的渗透。这些僧侣进入西藏后,根据亲身经历及所见所闻都撰写了关于西藏的游记。学界对于日本以宗教为掩护,对西藏侵略的事实与人物有诸多的研究与论述2,而对这些进入西藏的日本僧侣所写的游记却极少涉及。本文就拟以日本僧侣河口慧海、多田等观的两部西藏游记,来探讨关于近代西藏的风土地貌以及近代日本与西藏接触的见闻。
2015年04期 v.36;No.168 116-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 2020K] - 朱普选;鲁显礼;
隋唐时期,特别是唐代,国家统一,政治稳定,经济繁荣,文化高度发达,五台山佛教文化随之进入历史上前所未有的鼎盛期,形成了具有特殊历史地位与文化内涵的佛教道场。作为隋唐文化的重要组成部分,五台山佛教文化的开放性在这一时期也表现的十分典型。文章从佛教宗派的多样性,对外交流的频繁性,僧人构成的广泛性以及寺庙建筑多样性等多个角度论述了五台山佛教文化的开放性特质,并对其形成原因进行了初步分析。
2015年04期 v.36;No.168 122-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 2076K] - 朱普选;鲁显礼;
隋唐时期,特别是唐代,国家统一,政治稳定,经济繁荣,文化高度发达,五台山佛教文化随之进入历史上前所未有的鼎盛期,形成了具有特殊历史地位与文化内涵的佛教道场。作为隋唐文化的重要组成部分,五台山佛教文化的开放性在这一时期也表现的十分典型。文章从佛教宗派的多样性,对外交流的频繁性,僧人构成的广泛性以及寺庙建筑多样性等多个角度论述了五台山佛教文化的开放性特质,并对其形成原因进行了初步分析。
2015年04期 v.36;No.168 122-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 2076K] - 咸阳市文物考古研究所;王亚飞;赵旭阳;邓攀;魏冰;
2013年8月-10月,咸阳市文物考古研究所对西藏民族大学新校区的墓群进行了发掘清理,时代为战国晚期至西汉早期。墓葬形制分为竖穴土坑墓与竖穴洞室墓两类。洞室墓随葬品较多,以陶器为主。规模较大的墓葬呈两座一组分布,外侧以围沟环绕,墓主应当为中下层官吏和富庶的平民。
2015年04期 v.36;No.168 129-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 3448K] - 咸阳市文物考古研究所;王亚飞;赵旭阳;邓攀;魏冰;
2013年8月-10月,咸阳市文物考古研究所对西藏民族大学新校区的墓群进行了发掘清理,时代为战国晚期至西汉早期。墓葬形制分为竖穴土坑墓与竖穴洞室墓两类。洞室墓随葬品较多,以陶器为主。规模较大的墓葬呈两座一组分布,外侧以围沟环绕,墓主应当为中下层官吏和富庶的平民。
2015年04期 v.36;No.168 129-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 3448K] - 邸楠;
北首岭类遗存的内涵和性质,目前学术界还存在着争议。通过对典型遗址的陶器进行考古类型学排比,北首岭遗址、福临堡遗址、零口遗址、元君庙墓地陶器可分为三组,丙组属于半坡类型,甲、乙两组应属于仰韶文化最早的一个地方类型。北首岭类型是本地的老官台文化,吸收了部分以河南地区为代表的东方文化因素,半坡类型则是其直接继承者。
2015年04期 v.36;No.168 137-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 2478K] - 邸楠;
北首岭类遗存的内涵和性质,目前学术界还存在着争议。通过对典型遗址的陶器进行考古类型学排比,北首岭遗址、福临堡遗址、零口遗址、元君庙墓地陶器可分为三组,丙组属于半坡类型,甲、乙两组应属于仰韶文化最早的一个地方类型。北首岭类型是本地的老官台文化,吸收了部分以河南地区为代表的东方文化因素,半坡类型则是其直接继承者。
2015年04期 v.36;No.168 137-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 2478K] - 池万兴;高思莉;
《管子》的人才激励思想是建立在其趋利避害的人性论基础上的,认为满足人的欲望是人才激励的根本途径;赏罚为人才激励的主要手段;正面引导是人才激励的有效措施;和合则为人才激励的最高境界。
2015年04期 v.36;No.168 143-148页 [查看摘要][在线阅读][下载 2023K] - 池万兴;高思莉;
《管子》的人才激励思想是建立在其趋利避害的人性论基础上的,认为满足人的欲望是人才激励的根本途径;赏罚为人才激励的主要手段;正面引导是人才激励的有效措施;和合则为人才激励的最高境界。
2015年04期 v.36;No.168 143-148页 [查看摘要][在线阅读][下载 2023K] - 高明;
"剧谈"是魏晋南北朝一种重要的文化现象。作为一种言语和论辩方式,其主要特点是追求文辞的连贯性,带有较强的论辩色彩,同时也包含一定程度的游戏性。"剧谈"的产生可以上溯至先秦诸子,汉魏六朝的清议、清谈进一步推动其发展,佛教的发展也在一定程度上刺激了"剧谈"言语方式的兴盛。
2015年04期 v.36;No.168 149-154页 [查看摘要][在线阅读][下载 2026K] - 高明;
"剧谈"是魏晋南北朝一种重要的文化现象。作为一种言语和论辩方式,其主要特点是追求文辞的连贯性,带有较强的论辩色彩,同时也包含一定程度的游戏性。"剧谈"的产生可以上溯至先秦诸子,汉魏六朝的清议、清谈进一步推动其发展,佛教的发展也在一定程度上刺激了"剧谈"言语方式的兴盛。
2015年04期 v.36;No.168 149-154页 [查看摘要][在线阅读][下载 2026K] - 刘新利;余青霞;丹达;
《西藏诱惑》是西藏电视台的一档大型特色化栏目,创办以来形成了稳定的收视群体,品牌形象已经形成。本文主要论述了《西藏诱惑》栏目品牌建构的要素,即政策的扶持,体制的突破,寻找智力支持,集中强化的推广,理性准确的定位,高品质的节目内容。《西藏诱惑》的品牌形象建构对于其他少数民族地区的电视台有较强的借鉴意义,少数民族文化依托名牌栏目,不但能够提升地方电视台在全国的知名度,而且对于该地少数民族文化的保护和传播也有着重要的意义。
2015年04期 v.36;No.168 155-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 2015K] - 刘新利;余青霞;丹达;
《西藏诱惑》是西藏电视台的一档大型特色化栏目,创办以来形成了稳定的收视群体,品牌形象已经形成。本文主要论述了《西藏诱惑》栏目品牌建构的要素,即政策的扶持,体制的突破,寻找智力支持,集中强化的推广,理性准确的定位,高品质的节目内容。《西藏诱惑》的品牌形象建构对于其他少数民族地区的电视台有较强的借鉴意义,少数民族文化依托名牌栏目,不但能够提升地方电视台在全国的知名度,而且对于该地少数民族文化的保护和传播也有着重要的意义。
2015年04期 v.36;No.168 155-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 2015K] - 陈航行;王旭瑞;
本文试从社会学、新闻学、法学等角度对《新快报》陈永洲事件引发的报纸、电视、网络、手机等不同媒介的相关评论进行深入分析、解读,认为它们表达了悲情宣泄与理性认知的交错与碰撞,折射了新闻工具理性与价值理性的纠结,显示了法律工具理性与价值理性的摩擦。所有这些展现出我国当前异常复杂的媒介生态环境,反映了中国社会转型时期理性主体面对复杂多变的社会经济法律问题而陷入的深度困惑和抉择痛苦,意味着我国新闻专业主义建设和社会法治建设的道路将是一个极其艰辛和漫长的过程。
2015年04期 v.36;No.168 161-168页 [查看摘要][在线阅读][下载 2041K] - 陈航行;王旭瑞;
本文试从社会学、新闻学、法学等角度对《新快报》陈永洲事件引发的报纸、电视、网络、手机等不同媒介的相关评论进行深入分析、解读,认为它们表达了悲情宣泄与理性认知的交错与碰撞,折射了新闻工具理性与价值理性的纠结,显示了法律工具理性与价值理性的摩擦。所有这些展现出我国当前异常复杂的媒介生态环境,反映了中国社会转型时期理性主体面对复杂多变的社会经济法律问题而陷入的深度困惑和抉择痛苦,意味着我国新闻专业主义建设和社会法治建设的道路将是一个极其艰辛和漫长的过程。
2015年04期 v.36;No.168 161-168页 [查看摘要][在线阅读][下载 2041K]
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<正>西藏自治区政府党组副书记、政府顾问孟德利陕西省副省长庄长兴共同揭牌孟德利指出,学校的创建、发展、进步,始终得到了党中央、国务院的亲切关怀,始终得到了国家有关部委、自治区党委、政府的高度重视和关心支持,得到了陕西省委、省政府和咸阳市委、市政府的大力支持和无私帮助。他指出,西藏民族大学区位优势明显,历史地位特殊,学科建设领先,发展前景广阔。他希望,西藏民族大学要在新的发展机遇面前,在自治区党委、政府坚强领导下,坚持社会主义办学方向,坚持加强党对教育工作的领导,发扬老西藏精神和光荣办学传统,坚持立德树人,坚持质量立校,实现学科专业科学建设、学生健康成长、校园和谐稳定的发展目标,创造更大的业绩。
2015年04期 v.36;No.168 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1034K] <正>西藏自治区政府党组副书记、政府顾问孟德利陕西省副省长庄长兴共同揭牌孟德利指出,学校的创建、发展、进步,始终得到了党中央、国务院的亲切关怀,始终得到了国家有关部委、自治区党委、政府的高度重视和关心支持,得到了陕西省委、省政府和咸阳市委、市政府的大力支持和无私帮助。他指出,西藏民族大学区位优势明显,历史地位特殊,学科建设领先,发展前景广阔。他希望,西藏民族大学要在新的发展机遇面前,在自治区党委、政府坚强领导下,坚持社会主义办学方向,坚持加强党对教育工作的领导,发扬老西藏精神和光荣办学传统,坚持立德树人,坚持质量立校,实现学科专业科学建设、学生健康成长、校园和谐稳定的发展目标,创造更大的业绩。
2015年04期 v.36;No.168 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1034K] -
<正>1、凡投本刊的稿件,作者未特殊声明的,刊用后,本刊同时获得图书、电子版本和信息网络的使用权。2、本刊已加入《中国学术期刊(光盘版)》"、中国期刊网"和"万方数据——数字化期刊群"。作者著作权使用费与本刊稿酬一次性给付。如作者不同意将文章编入该数据库,请在来稿时声明,本刊将做适当处理。3、凡经本刊刊用的稿件,若系一稿多投,一经发现,本刊将三年内不再刊用该作者稿件。
2015年04期 v.36;No.168 5页 [查看摘要][在线阅读][下载 1130K] <正>1、凡投本刊的稿件,作者未特殊声明的,刊用后,本刊同时获得图书、电子版本和信息网络的使用权。2、本刊已加入《中国学术期刊(光盘版)》"、中国期刊网"和"万方数据——数字化期刊群"。作者著作权使用费与本刊稿酬一次性给付。如作者不同意将文章编入该数据库,请在来稿时声明,本刊将做适当处理。3、凡经本刊刊用的稿件,若系一稿多投,一经发现,本刊将三年内不再刊用该作者稿件。
2015年04期 v.36;No.168 5页 [查看摘要][在线阅读][下载 1130K] -
<正>~~
2015年04期 v.36;No.168 173页 [查看摘要][在线阅读][下载 754K] <正>~~
2015年04期 v.36;No.168 173页 [查看摘要][在线阅读][下载 754K]