- 朱玉福;
民族区域自治为维护祖国统一、实现西藏各族人民与祖国各族人民的平等、团结和共同繁荣进步,保障藏族人民自主管理本民族内部事务的权利起到了根本的制度保障作用。达赖集团无视民族区域自治在西藏的伟大成就,屡屡攻击、谩骂民族区域自治制度,炮制所谓的"大藏族自治区"谰言,妄图恢复黑暗、残酷的封建农奴制社会。达赖集团炮制的所谓"大藏族自治区"的实质乃是搞"西藏独立"。民族区域自治制度在西藏的成功实践昭示:坚持中国共产党的领导,实行民族区域自治,是西藏繁荣发展的根本保障;民族区域自治是西藏社会发展进步的必然和人民的选择;民族区域自治制度是最适合西藏的政治制度;民族区域自治制度是确保西藏经济跨越式发展和社会长治久安,实现小康西藏、构建和谐西藏的根本制度保障。
2008年03期 No.125 9-15+121页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] - 朱玉福;
民族区域自治为维护祖国统一、实现西藏各族人民与祖国各族人民的平等、团结和共同繁荣进步,保障藏族人民自主管理本民族内部事务的权利起到了根本的制度保障作用。达赖集团无视民族区域自治在西藏的伟大成就,屡屡攻击、谩骂民族区域自治制度,炮制所谓的"大藏族自治区"谰言,妄图恢复黑暗、残酷的封建农奴制社会。达赖集团炮制的所谓"大藏族自治区"的实质乃是搞"西藏独立"。民族区域自治制度在西藏的成功实践昭示:坚持中国共产党的领导,实行民族区域自治,是西藏繁荣发展的根本保障;民族区域自治是西藏社会发展进步的必然和人民的选择;民族区域自治制度是最适合西藏的政治制度;民族区域自治制度是确保西藏经济跨越式发展和社会长治久安,实现小康西藏、构建和谐西藏的根本制度保障。
2008年03期 No.125 9-15+121页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] - 马宁;
在党和国家的大力扶持下,西藏的非物质文化遗产保护工作取得了巨大的成就,很好地体现了我国的文化政策,有力驳斥了达赖集团提出的"文化灭绝论",为创造社会主义先进文化和构建和谐社会作出了贡献,在反分裂斗争中发挥了特殊的积极作用。
2008年03期 No.125 16-20+25+121页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] - 马宁;
在党和国家的大力扶持下,西藏的非物质文化遗产保护工作取得了巨大的成就,很好地体现了我国的文化政策,有力驳斥了达赖集团提出的"文化灭绝论",为创造社会主义先进文化和构建和谐社会作出了贡献,在反分裂斗争中发挥了特殊的积极作用。
2008年03期 No.125 16-20+25+121页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] - 刘凤强;
西藏通史著作在"藏学"研究具有重要地位。本文主要分析了古代、近代历史上具有代表性的西藏通史著作,并分析了不同时代的西藏通史的特点,对西藏通史的编纂提出了几点浅见。
2008年03期 No.125 21-25+121页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K] - 刘凤强;
西藏通史著作在"藏学"研究具有重要地位。本文主要分析了古代、近代历史上具有代表性的西藏通史著作,并分析了不同时代的西藏通史的特点,对西藏通史的编纂提出了几点浅见。
2008年03期 No.125 21-25+121页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K] - 卢秀敏;
"三岩"历史上长期属于中央政权和西藏地方政权均未深入控制的地区,这个边缘之地存在一种特殊的社会组织:帕措。帕措制度至今仍然影响着乡民的行为模式。"三岩人"迁入林芝,经历"三岩"和"工布"区域文化以及地方非正式制度与现代国家正式制度之间的碰撞。地方政府在各类纠纷的解决中考虑到移民群体的风俗习惯,通过移民群体的"权利文化网络",渗透和影响移民,从而达到稳定、重建移民社区的目的。
2008年03期 No.125 26-30+34+122页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] - 卢秀敏;
"三岩"历史上长期属于中央政权和西藏地方政权均未深入控制的地区,这个边缘之地存在一种特殊的社会组织:帕措。帕措制度至今仍然影响着乡民的行为模式。"三岩人"迁入林芝,经历"三岩"和"工布"区域文化以及地方非正式制度与现代国家正式制度之间的碰撞。地方政府在各类纠纷的解决中考虑到移民群体的风俗习惯,通过移民群体的"权利文化网络",渗透和影响移民,从而达到稳定、重建移民社区的目的。
2008年03期 No.125 26-30+34+122页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] - 彭毛卓玛;更太嘉;
藏族部落法将继承分为"身份继承"和"财产继承"。本文主要从直系亲属继承和旁系亲属继承两个方面论述了藏族部落习惯法中有关财产继承方面的内容和特点,提出在民族区域自治地方立法中,应当根据藏区实际,批判吸收部落习惯法中的积极因素,为藏区经济发展、社会和谐稳定提供更加有力的法制保障。
2008年03期 No.125 31-34+122页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K] - 彭毛卓玛;更太嘉;
藏族部落法将继承分为"身份继承"和"财产继承"。本文主要从直系亲属继承和旁系亲属继承两个方面论述了藏族部落习惯法中有关财产继承方面的内容和特点,提出在民族区域自治地方立法中,应当根据藏区实际,批判吸收部落习惯法中的积极因素,为藏区经济发展、社会和谐稳定提供更加有力的法制保障。
2008年03期 No.125 31-34+122页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K] - 闫祖年;
本文从倡兴吐蕃佛教、促进唐蕃经济文化交流、推动吐蕃与唐朝甥舅盟好等方面述评了唐蕃第二次联姻,论述了金城公主入蕃后的主要贡献。金城公主对唐蕃关系的发展以及其所作的历史功绩,得到了当时人们的崇高评价,也值得我们今天给予高度的肯定。
2008年03期 No.125 35-37+122页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K] - 闫祖年;
本文从倡兴吐蕃佛教、促进唐蕃经济文化交流、推动吐蕃与唐朝甥舅盟好等方面述评了唐蕃第二次联姻,论述了金城公主入蕃后的主要贡献。金城公主对唐蕃关系的发展以及其所作的历史功绩,得到了当时人们的崇高评价,也值得我们今天给予高度的肯定。
2008年03期 No.125 35-37+122页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K] - 齐德舜;王力;
金川战役,摧毁了金川地区旧有的统治秩序,同时也引起了金川地区整个社会的巨大变迁。这种社会变迁包括人口变迁、宗教变迁、经济变迁、文化变迁等各个方面。过去对金川之役的研究不少,但是对战争所导致的社会变迁的研究并不多见,本文拟对这次战役所引起的社会变迁作一初步探索。
2008年03期 No.125 38-42+123页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K] - 齐德舜;王力;
金川战役,摧毁了金川地区旧有的统治秩序,同时也引起了金川地区整个社会的巨大变迁。这种社会变迁包括人口变迁、宗教变迁、经济变迁、文化变迁等各个方面。过去对金川之役的研究不少,但是对战争所导致的社会变迁的研究并不多见,本文拟对这次战役所引起的社会变迁作一初步探索。
2008年03期 No.125 38-42+123页 [查看摘要][在线阅读][下载 46K] - 于宏;
意象是构成诗歌的一个重要元素,从意象及其审美特性入手是解读诗歌的一个重要途径。当代藏族诗人的诗歌中常常会出现一些相同的意象,这些意象往往具有相同的美学特征和文化内涵,这可以说是当代藏族诗歌的一个共同特点。从分析诗歌意象入手,并由此深入当代藏族诗歌,我们不难从一个侧面了解当代藏族诗歌的美学特征和文化内涵。
2008年03期 No.125 43-47+123页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K] - 于宏;
意象是构成诗歌的一个重要元素,从意象及其审美特性入手是解读诗歌的一个重要途径。当代藏族诗人的诗歌中常常会出现一些相同的意象,这些意象往往具有相同的美学特征和文化内涵,这可以说是当代藏族诗歌的一个共同特点。从分析诗歌意象入手,并由此深入当代藏族诗歌,我们不难从一个侧面了解当代藏族诗歌的美学特征和文化内涵。
2008年03期 No.125 43-47+123页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K] - 黄波;
诗的精炼就是言简意赅,是精美、简洁的统称,又常是含蓄的同义词。本文从诗歌美学的角度,评析了著名当代西藏军旅女诗人杨星火诗歌精炼美中,炼意、余味、炼句、起句与结句、跳跃、重叠的艺术写作形式。
2008年03期 No.125 48-51+123页 [查看摘要][在线阅读][下载 33K] - 黄波;
诗的精炼就是言简意赅,是精美、简洁的统称,又常是含蓄的同义词。本文从诗歌美学的角度,评析了著名当代西藏军旅女诗人杨星火诗歌精炼美中,炼意、余味、炼句、起句与结句、跳跃、重叠的艺术写作形式。
2008年03期 No.125 48-51+123页 [查看摘要][在线阅读][下载 33K]
- 周云水;李旺旺;
本文在比较阅读现代人类学两大理论流派的代表著作的基础上,从人文类型和文化模式两个角度来探讨在当代剧烈的社会转型过程中如何正确认识民族文化的价值。党的十七大一个重要议题就是如何将以人为本落到实处,只有对人类的文化模式有个清楚的认识,这样才能客观地评价各民族的文化,从而实现对弱者的人文关怀,达到社会的和谐发展。
2008年03期 No.125 52-56+85+124页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] - 周云水;李旺旺;
本文在比较阅读现代人类学两大理论流派的代表著作的基础上,从人文类型和文化模式两个角度来探讨在当代剧烈的社会转型过程中如何正确认识民族文化的价值。党的十七大一个重要议题就是如何将以人为本落到实处,只有对人类的文化模式有个清楚的认识,这样才能客观地评价各民族的文化,从而实现对弱者的人文关怀,达到社会的和谐发展。
2008年03期 No.125 52-56+85+124页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] - 刘亚玲;
学界在汉族与非汉族交往研究中曾有"涵化即汉化"的倾向,而此观点大有可补正之余地。民国以后,异地汉族迁入位于彝族聚居区的老寨子村。在彝族文化的影响下,其文化产生了"彝化"现象,形成了异于汉文化核心的边缘区。本文以藏彝走廊中金沙江、西溪河并流处的金阳县老寨子村为调查点,回溯了当地汉族的源流,探索了其文化被彝化而形成边缘的过程,据此分析了汉族被彝化的程度、原因等,强调了边缘之为边缘,而非异文化的观点。
2008年03期 No.125 57-60+120+124页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K] - 刘亚玲;
学界在汉族与非汉族交往研究中曾有"涵化即汉化"的倾向,而此观点大有可补正之余地。民国以后,异地汉族迁入位于彝族聚居区的老寨子村。在彝族文化的影响下,其文化产生了"彝化"现象,形成了异于汉文化核心的边缘区。本文以藏彝走廊中金沙江、西溪河并流处的金阳县老寨子村为调查点,回溯了当地汉族的源流,探索了其文化被彝化而形成边缘的过程,据此分析了汉族被彝化的程度、原因等,强调了边缘之为边缘,而非异文化的观点。
2008年03期 No.125 57-60+120+124页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K] - 周毓华;
羌族是中国古老的民族之一,没有文字,只有本民族的语言。羌族的民族文化是通过口耳相传的形式代代相传的,其非物质文化遗产非常丰富。研究羌族的非物质文化遗产对了解中华民族的历史文化和保护民族文化的多样性都具有重要的意义。
2008年03期 No.125 61-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K] - 周毓华;
羌族是中国古老的民族之一,没有文字,只有本民族的语言。羌族的民族文化是通过口耳相传的形式代代相传的,其非物质文化遗产非常丰富。研究羌族的非物质文化遗产对了解中华民族的历史文化和保护民族文化的多样性都具有重要的意义。
2008年03期 No.125 61-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K]
- 赤列旺杰;刘洪顺;旦增;张元坤;顾祖成;彭陟焱;陈立明;索南才让;多吉;
3月14日拉萨发生的严重打砸抢烧暴力犯罪事件与其后甘肃甘南、四川阿坝等藏区的闹事以及在国外"藏独"分子破坏奥运会圣火的传递,是达赖集团与西方反华势力相勾结,有组织、有预谋、精心策划的。其险恶用心就是企图利用敏感时机制造混乱,吸引世界目光,达到破坏北京奥运会的顺利进行,否定西藏的主权归属。达赖集团祸害西藏、分裂祖国的罪恶行径,激起全校各族师生员工的无比愤怒和同声声讨,并对达赖集团策动的暴力犯罪事件对我们西藏教育工作者的启示提出了探讨。这里摘编学校领导和教学、科研、行政管理人员的部分来稿,以集中展现我们学校各族干部教师高举爱国主义伟大旗帜,秉承"爱国、兴藏、笃学、敬业"的校训,旗帜鲜明地维护祖国统一,反对一切形式的民族分裂,为西藏稳定发展、培养思想政治合格、经得起考验的人才作贡献的坚定立场和坚强信念。
2008年03期 No.125 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] - 赤列旺杰;刘洪顺;旦增;张元坤;顾祖成;彭陟焱;陈立明;索南才让;多吉;
3月14日拉萨发生的严重打砸抢烧暴力犯罪事件与其后甘肃甘南、四川阿坝等藏区的闹事以及在国外"藏独"分子破坏奥运会圣火的传递,是达赖集团与西方反华势力相勾结,有组织、有预谋、精心策划的。其险恶用心就是企图利用敏感时机制造混乱,吸引世界目光,达到破坏北京奥运会的顺利进行,否定西藏的主权归属。达赖集团祸害西藏、分裂祖国的罪恶行径,激起全校各族师生员工的无比愤怒和同声声讨,并对达赖集团策动的暴力犯罪事件对我们西藏教育工作者的启示提出了探讨。这里摘编学校领导和教学、科研、行政管理人员的部分来稿,以集中展现我们学校各族干部教师高举爱国主义伟大旗帜,秉承"爱国、兴藏、笃学、敬业"的校训,旗帜鲜明地维护祖国统一,反对一切形式的民族分裂,为西藏稳定发展、培养思想政治合格、经得起考验的人才作贡献的坚定立场和坚强信念。
2008年03期 No.125 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] - 陈素慧;
20世纪80年代,以美国为首的西方国家兴起了新公共管理运动。新公共管理运动试图在公共行政和公共部门中导入私营部门的管理手段和竞争机制,并且以此克服官僚制组织的僵化和无效率。西方新公共管理运动的战略和战术对我国政府职能的转变具有重要的借鉴意义,我国可以结合国情,参照新公共管理的思路深化行政体制改革。
2008年03期 No.125 66-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 39K] - 陈素慧;
20世纪80年代,以美国为首的西方国家兴起了新公共管理运动。新公共管理运动试图在公共行政和公共部门中导入私营部门的管理手段和竞争机制,并且以此克服官僚制组织的僵化和无效率。西方新公共管理运动的战略和战术对我国政府职能的转变具有重要的借鉴意义,我国可以结合国情,参照新公共管理的思路深化行政体制改革。
2008年03期 No.125 66-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 39K] - 刘小芳;
《三国演义》中的曹操是封建社会时期的政治家、思想家和军事家,是一位个性鲜明的历史人物。在《三国演义》成书的时代,虽然现代意义上的公共关系还没有产生,但在曹操身上所体现出来的法情结合、多奖慎罚、应变灵活、协调沟通、信守诺言的思想和作为已有了现代公共关系思想的闪现,这些"准公共关系"思想对现代管理有着重要的借鉴作用。
2008年03期 No.125 71-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 34K] - 刘小芳;
《三国演义》中的曹操是封建社会时期的政治家、思想家和军事家,是一位个性鲜明的历史人物。在《三国演义》成书的时代,虽然现代意义上的公共关系还没有产生,但在曹操身上所体现出来的法情结合、多奖慎罚、应变灵活、协调沟通、信守诺言的思想和作为已有了现代公共关系思想的闪现,这些"准公共关系"思想对现代管理有着重要的借鉴作用。
2008年03期 No.125 71-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 34K] - 徐晨;
"三农"问题是中国革命和建设的一个基本问题,关系到中国社会主义现代化建设的成败与否。周恩来一贯高度重视"三农"问题,提出许多解决"三农"问题的思想主张,新一届中央领导集体执政以来,把"三农"问题作为全党工作的"重中之重",高度重视城乡协调发展,农民的利益维护以及改革妨碍农业和农村发展的体制和制度等问题,是对周恩来"三农"思想的进一步继承、发展和创新。
2008年03期 No.125 75-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K] - 徐晨;
"三农"问题是中国革命和建设的一个基本问题,关系到中国社会主义现代化建设的成败与否。周恩来一贯高度重视"三农"问题,提出许多解决"三农"问题的思想主张,新一届中央领导集体执政以来,把"三农"问题作为全党工作的"重中之重",高度重视城乡协调发展,农民的利益维护以及改革妨碍农业和农村发展的体制和制度等问题,是对周恩来"三农"思想的进一步继承、发展和创新。
2008年03期 No.125 75-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K] - 王娟丽;
统筹城乡发展,推进社会主义新农村建设,这是党在十七大报告中的重要内容之一,解决好三农问题,事关全面建设小康社会的大局,是全党工作的重中之重。本文以社会主义新农村建设为历史背景,在此基础上通过系统基模图分析了社会主义新农村建设对城市发展的作用,指出建设社会主义新农村不仅对改变农村的现状有帮助,而且对城市发展、统筹城乡发展都具有重大意义;并提出在统筹城乡的基础上建设社会主义新农村的具体措施。
2008年03期 No.125 82-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] - 王娟丽;
统筹城乡发展,推进社会主义新农村建设,这是党在十七大报告中的重要内容之一,解决好三农问题,事关全面建设小康社会的大局,是全党工作的重中之重。本文以社会主义新农村建设为历史背景,在此基础上通过系统基模图分析了社会主义新农村建设对城市发展的作用,指出建设社会主义新农村不仅对改变农村的现状有帮助,而且对城市发展、统筹城乡发展都具有重大意义;并提出在统筹城乡的基础上建设社会主义新农村的具体措施。
2008年03期 No.125 82-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] - 于杰兰;李春斌;
农村最低生活保障对象具体可以分为生理性、资源性、突发性、社会性农村极度弱势群体。应根据收入变化适时调整保障水平,同时从制定依据、标准构成及保障线确定和保障线调整等方面科学确定农村最低生活保障标准。国家财政负担、社会保障税的开征和社会捐助是农村最低生活保障资金筹措的主要渠道。农村最低生活保障资金的管理涉及管理主体与具体操作方式、管理内容、检查监督机制及资金的保值增值等方面。
2008年03期 No.125 86-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 28K] - 于杰兰;李春斌;
农村最低生活保障对象具体可以分为生理性、资源性、突发性、社会性农村极度弱势群体。应根据收入变化适时调整保障水平,同时从制定依据、标准构成及保障线确定和保障线调整等方面科学确定农村最低生活保障标准。国家财政负担、社会保障税的开征和社会捐助是农村最低生活保障资金筹措的主要渠道。农村最低生活保障资金的管理涉及管理主体与具体操作方式、管理内容、检查监督机制及资金的保值增值等方面。
2008年03期 No.125 86-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 28K] - 侯明;
完善侦查讯问的程序控制,有利于维护侦查和保障人权的关系平衡。根据我国侦查讯问的法律规定现状,借鉴国外经验,应当从讯问地点、讯问主体、讯问时间、讯问前的权利告知、讯问方法、讯问对象、讯问结果的固定等方面,进行全面的程序控制。
2008年03期 No.125 90-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K] - 侯明;
完善侦查讯问的程序控制,有利于维护侦查和保障人权的关系平衡。根据我国侦查讯问的法律规定现状,借鉴国外经验,应当从讯问地点、讯问主体、讯问时间、讯问前的权利告知、讯问方法、讯问对象、讯问结果的固定等方面,进行全面的程序控制。
2008年03期 No.125 90-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K] - 姚燕;
本文论述了中国古代公法的范畴,肯定了中国古代公法的存在,通过分析中国古代公法产生的背景,归纳出中国古代公法独有的特点。
2008年03期 No.125 94-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K] - 姚燕;
本文论述了中国古代公法的范畴,肯定了中国古代公法的存在,通过分析中国古代公法产生的背景,归纳出中国古代公法独有的特点。
2008年03期 No.125 94-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K] - 宋俊伟;
赋的抒情化是"赋的诗化"的本质体现。曹丕的赋,或自抒怀抱,或者代他人抒情,或因景、感物抒情,均具有强烈的抒情色彩,使得赋作情感绵邈、细腻,打破了汉赋物情相离的传统,开辟了赋的诗化的新起点。
2008年03期 No.125 98-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K] - 宋俊伟;
赋的抒情化是"赋的诗化"的本质体现。曹丕的赋,或自抒怀抱,或者代他人抒情,或因景、感物抒情,均具有强烈的抒情色彩,使得赋作情感绵邈、细腻,打破了汉赋物情相离的传统,开辟了赋的诗化的新起点。
2008年03期 No.125 98-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K] - 于素香;
梅在古代诗歌中是极为重要的一个意象,梅花成为文人自主抒情的意象,成为一种极富中华民族文化特色的文学符号,凝聚着无数文人的审美理想与艺术追求,融注了他们炽热的情感和睿智的思索;《乐府诗集》中对"梅"意象的运用渐繁。"梅"由无多大意义的装饰性意象到睹物感伤引发情思的媒介,再逐步发展成为主体审美赞赏的对象,梅花的人格象征意义也逐渐丰富。
2008年03期 No.125 102-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 33K] - 于素香;
梅在古代诗歌中是极为重要的一个意象,梅花成为文人自主抒情的意象,成为一种极富中华民族文化特色的文学符号,凝聚着无数文人的审美理想与艺术追求,融注了他们炽热的情感和睿智的思索;《乐府诗集》中对"梅"意象的运用渐繁。"梅"由无多大意义的装饰性意象到睹物感伤引发情思的媒介,再逐步发展成为主体审美赞赏的对象,梅花的人格象征意义也逐渐丰富。
2008年03期 No.125 102-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 33K] - 唐小娟;
张爱玲是一个现代著名的小说家,在她的笔下,意象繁复。这里,我们就选她意象的一个角度——镜子,来着重谈谈。
2008年03期 No.125 106-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 26K] - 唐小娟;
张爱玲是一个现代著名的小说家,在她的笔下,意象繁复。这里,我们就选她意象的一个角度——镜子,来着重谈谈。
2008年03期 No.125 106-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 26K] - 许军娥;
王宜振是当代中国儿童诗歌创作群体中一位成就突出的陕西诗人。本文从王宜振的诗歌创作出发,分析了他的诗歌特点:语言优美,意境清新,爱的高歌,以期引起学界对陕西当代儿童文学作家创作的关注。
2008年03期 No.125 109-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 24K] - 许军娥;
王宜振是当代中国儿童诗歌创作群体中一位成就突出的陕西诗人。本文从王宜振的诗歌创作出发,分析了他的诗歌特点:语言优美,意境清新,爱的高歌,以期引起学界对陕西当代儿童文学作家创作的关注。
2008年03期 No.125 109-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 24K] - 万全勇;
"他空"见是藏传佛教觉囊派的主要哲学见解。但在宗喀巴看来,根本没有"自空"与"他空"的分别,因为他性于他亦是自性,所以不仅自性空他性亦空,即"自空他亦空"(毕竟空)才是佛陀之究竟了义说。宗喀巴认为,觉囊派将佛陀在第三转法轮时所宣说的权便义即常恒坚固不变之如来藏等胜义有,误认为是如来如实言而判为究竟了义说,实质上是于性空之空执为谛实或见为实事,是遮破太狭,故必堕常边。
2008年03期 No.125 112-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 44K] - 万全勇;
"他空"见是藏传佛教觉囊派的主要哲学见解。但在宗喀巴看来,根本没有"自空"与"他空"的分别,因为他性于他亦是自性,所以不仅自性空他性亦空,即"自空他亦空"(毕竟空)才是佛陀之究竟了义说。宗喀巴认为,觉囊派将佛陀在第三转法轮时所宣说的权便义即常恒坚固不变之如来藏等胜义有,误认为是如来如实言而判为究竟了义说,实质上是于性空之空执为谛实或见为实事,是遮破太狭,故必堕常边。
2008年03期 No.125 112-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 44K] - 郭建伟;
本文先对唐代大诗人李白的几首释家题材诗歌加以解读,进而论证"出于道"的李白也是"游乎禅"的;再通过对李白平生佛教交游及相关诗作的回顾,得出佛教思想对李白精神世界曾起到一点调节作用,但远未能成为他认识世界、改善自我的终极皈依之结论。
2008年03期 No.125 117-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 39K] - 郭建伟;
本文先对唐代大诗人李白的几首释家题材诗歌加以解读,进而论证"出于道"的李白也是"游乎禅"的;再通过对李白平生佛教交游及相关诗作的回顾,得出佛教思想对李白精神世界曾起到一点调节作用,但远未能成为他认识世界、改善自我的终极皈依之结论。
2008年03期 No.125 117-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 39K] 下载本期数据